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辈分称呼排序 上几代和下几代名称什么

你上面九代:父亲、祖父、曾祖、高祖、天祖、烈祖、太祖、远祖、鼻祖。 你之后九代:儿子、孙子、曾孙、玄孙、来孙、弟孙、乃孙、云孙、耳孙。 上九代: 生己者为父母亲,父之父母为祖父母,祖父之父母为曾祖父母,曾祖之父母为高祖父母,高祖之...

如果再往上或者往下就说:我爷爷的爸爸或者我爷爷的爷爷等

日照安氏十五世以上,无统一之行辈,且命名多用单字。 清道光十一年五修族谱时,议定合族行辈统一用字。 自十六世始为「曰」字辈,其顺序为:「曰为茂郁丰,伯仲久长增,金祺华丽象,荣耀景加兴」二十字。 光绪十五年六修族谱时,发现每世限用一...

远、元、发、达、俊,公、正、必、贤、良,应、绍、承、永、荣、昌。大、家、惟、孝、友,光、国、重、文、间,继、起、科、名、盛,祖、泽、定、绵、长。 续: 运、际、熙、朝、日,仁、兴、邦、协、和,功、高、垄湖、海,祥、衍、庆、幸、福...

叹亘古世纪之悠远,感华夏神采之祥瑞,追邢氏先祖之渊源.望族之兴同安醇。 河南新乡市: 辈序:汝、凤、生、起、顺 河南郑州(邢屯)管城区七里河村,另有小邢屯,邢庄,穆庄,七里河村,梁湖村 辈序:中志守国自,文、学、永、有、德、万、泰、锡...

山西:《解梁孙氏族谱》中说其支派始祖由宋朝时迁居于解梁(今山西临猗)。《代州孙氏家乘》记载的支派始祖是明洪武初年迁居山西,其始迁祖孙成受在洪武年间命为振武卫百户,由河南光山祖籍地迁居山西代州,后遂安家于此,自后子孙繁衍,被尊为迁...

爱新觉罗氏统治中原初期,子孙并未按照辈分命名,康熙年间才开始采用汉人按辈分取名的方法。康熙初年,几名皇子曾先后以“承”、“保”、“长”三字命名,康熙二十年才固定划一采用“胤”字,其中康熙帝之子雍正的名字为胤禛,孙辈用“弘”,曾孙辈用“永”...

道教教派之一。又称净明忠孝道。始创于中国南宋初 。相传东晋时江西南昌西山道士许逊修道有灵验,举家拔宅飞升 。 隋唐时当地 出现神化许 逊的信仰 。 宋徽宗政和二年(1112),加封许逊为神功妙济真君,许逊信仰在南昌西山一带更为盛行 。元初 ...

瞿姓现在主要有三支 一、李渡: 觉志忠曰大 典守之继承 天思应国兆 洪泰于人伦 敬慎文华显 光明辅佐良 修为能永省 福庆步荣昌 二、龙潭: 一运能光启天元庆尚兴宏仁为国本积善立登廷孝悌代传续后定 三、明家: 佳存道仕文朝占国定兴广大忠凤林高...

佛弟子八等位,阿罗汉,向阿罗汉,阿那含,向阿那含,斯陀含,向斯陀含,须陀洹,向须陀洌 因慧而解空。

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